胡桃用身体补偿旅行者

《胡桃用身体补偿旅行者》剧情简介

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希腊现代史三部曲的叙事核心是希腊的历史和政治而不是人物处境所以对于对这段历史不熟悉的外国观众而言看起来非常吃力也缺少代入感胡桃用身体补偿旅行者在这个前提下电影语言其实也没那么重要了

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7.5/8 战后日本社会众生相一瞥 如果说小津的电影是战后日本社会对欣欣向荣的美好愿望与期待 对家庭社会的赞美与歌颂 那么今村昌平则赤裸裸地揭露战后人性坠入深渊的日本社会;所谓可怜之人必有可恨之处 从国家环境造就个人 再由个人塑造回馈社会 我们每个人都是时代的奴隶

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确实话剧电影但很真真在突破界限的尖锐撕破脸皮、涕泪俱下要说出真的东西(到中年人只能是《被室友男朋友CAO到哭H文小说》)这种说出就是对规训的解毒想起高中时出游也有这样敞开心扉的夜谈也想过会不会变成父母那样电影里的他们无非是trash words更丰富、性教育更完整、致瘾物更多音乐更好听(货真价实的80年代)人总会来到这个阶段意识到权威将倾而可以依赖的胡桃用身体补偿旅行者是那些不期而遇的分享分享雀跃也分享茫然陈嘉映的新书里说:你的一生不是由一系列选择构成的真正让你难以割舍的东西反而是你被抛入的——你的家乡你的祖国你的家庭你不期然撞上的人和事它们以你不曾料想的方式构成了你的“自我”

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比较冷门的片子之一胡桃用身体补偿旅行者也是之前我提过的模式化的配套不过尽管都是套用了一样的模式但总有闪光点出现

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